El concepto de paisaje en el arte es casi tan antiguo como el arte mismo. Generalmente entendemos el género del paisaje como un tipo de retrato natural en el cual la fi gura humana está ausente. Sin embargo, hoy en día es prácticamente imposible encontrar un paisaje donde no sea más o menos evidente la acción del ser humano. Colocar la cámara frente a paisajes cotidianos que enmarcan y al mismo tiempo definen la actividad diaria de las comunidades de personas, sería uno de los lugares comunes de esta colección de obras videográficas que ahora presento en el IVAM CADA ALCOI.
Paisajes en un sentido amplio y relajado de la palabra, no en vano, mi obra artística se caracteriza por el uso casi exclusivo de los lenguajes audiovisuales como vehículo de expresión y de refl exión, desafi ando a veces las convenciones de la narrativa fílmica, pero presentando un discurso realista, accesible, igualmente alejado del contenido “extraterrenal” de algunas propuestas videoartísticas.
Paisajes encontrados a mi alrededor, en los lugares donde vivo o donde he vivido, retratando a las gentes que me rodeaban. Pero para encontrar y capturar realidades colectivas a veces conviene buscar en esas manifestaciones de colectividad que a menudo encontramos en los medios de comunicación, tan poderosos a la hora de construir aquello que entendemos como imaginario colectivo. La utilización de material encontrado —found footage en su original expresión inglesa— es otro de los lugares comunes de esta trayectoria en plena construcción. Rebuscar en archivos para descubrir miradas olvidadas hacia realidades pasadas, y cambiar de contexto estas voces mediáticas para resignifi carlas, es un ejercicio que la mayoría de las veces es de una efi ciencia sorprendente a la hora de invitar a refl exiones alrededor de nuestra propia identidad.
A esto precisamente invito a los visitantes de Paisatges Trobats, a que utilicen mis obras como excusa para reflexionar sobre aquellas cosas que creemos que nos defi nen como individuos, pero también como colectivos, como personas a la vez que como pueblo, en estos tiempos en los que las identidades colectivas y los símbolos que pretenden significarlas son, cada vez más, carne de colorida y rentable mercancía.
Damià Jordà
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